跟他比,哪吒弱爆了
文娱 跟他比,哪吒弱爆了 文娱 | 2019-08-06 10:00 跟他比,哪吒弱爆了 老斯基财经

申公豹才是封神中的逆天代表。

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申公豹才是封神中的逆天代表。

 


最近又火了一部国漫,斯基去看了。

 

你问我好看不好看?好看。

 

你问我国漫崛起了吗?别闹。

 

这部电影好看就好看在,他们拍的根本就不是哪吒。

 

我们都知道哪吒的故事脱胎于明代小说《封神演义》。

 

在小说《封神演义》里,哪吒是元始天尊钦定的伐纣第一猛将。

 

重点就在于“钦定”二字。

 

有了钦定,哪吒可以死两回,可以抽敖丙的筋,可以追杀李靖,但他依然是正义的,这就是天命。

 

天命里哪吒是个英雄,无论做了什么错事,他依然是个英雄,走到哪里都是万民敬仰。

 

而《哪吒之魔童降世》给哪吒虚构了一个悲惨的天命,然后让哪吒吼出“我命由我不由天”。


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作为原著粉,斯基想跳起来骂:可别TM不要脸了。

 

天上你是灵珠子,地下你是官二代,你一个天命的既得利益者,有什么资格说自己不认命?

 

无论是书上还是电影里,最不信命的人,应该是申公豹啊。

 

只有申公豹才有资格说自己命不好。

 

修炼了几千年,结果要给一个七十岁的老头当师弟。



这个老头,不是太乙真人,而是姜子牙。

 

在玉虚宫,连姜子牙的辈分都能排在申公豹的前面。

 

姜子牙,一个三十二岁上昆仑山修道的凡人,在昆仑山挑水、砍柴、煮饭……打杂打了四十年,就学会了遁术和算命,而申公豹呢?

 

《封神演义》中对申公豹的能力专门用一首诗叙述:

炼就五行真妙诀,移山倒海更通玄。

降龙伏虎随吾意,跨鹤乘鸾入九天。

紫气飞升千万丈,喜时火内种金莲。

足踏霞光闲戏耍,逍遥也过几千年。


申公豹和姜子牙不一样,他是带艺拜师,上山前就有几千年的道行。但是申公豹再厉害,封神大业也不属于他,而是属于姜子牙。

 

他们的师傅元始天尊又岂不知姜子牙道行不够,让他下山时是这么说的:


你(姜子牙)生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山。扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。


大意是姜子牙不行,修不成仙道,只能下山当当宰相,享受俗世间的福分。

 

关键在于“你与我代劳,封神下山”。

 

封神这么大的事,宁愿让修不成仙的凡人代劳,也不考虑申公豹。


申公豹的命运看来跟我们凡人一样,人生不如意者,十之八九。


有时候我们以为自己很努力了,却只是放了一个屁。



申公豹遭受偏见,电影中给的理由是:申公豹是豹子修仙。


这一点原著中虽然没有明确提及,但是申公豹的确是反对动物歧视的。



脱离昆仑山,转投蓬莱岛,就是最好的证明。

 

提到这里,不得不提《封神演义》中的神仙派系。

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鸿钧老祖下有三个徒弟:老子、元始天尊和通天教主。

 

其中数元始天尊和通天教主座下弟子众多。


元始天尊的洞府在昆仑山玉虚宫,门派被称为阐教,姜子牙、申公豹、太乙真人、十二金仙都是元始天尊的弟子。

 

通天教主的洞府在蓬莱岛碧游宫,门派被称为截教,他的徒弟有赵公明、金灵圣母、石矶等。

 

《封神演义》里一个很明显的鄙视链是,阐教是看不起截教的。

 

原著中哪吒手下冤死的神仙不仅有东海的敖丙,还有石矶的徒弟。

 

对,就是《哪吒传奇》里的那个石矶娘娘。


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原著中石矶不仅没有下山助纣为虐,还是个热心肠,李靖能当上陈塘关总兵还都赖石矶的推荐,可惜她连山都没下就被哪吒害死了。


话说哪吒来到陈塘关城楼上,欲练箭术,于是拉开乾坤弓,搭箭便射。

 

一下就射死了石矶手下的碧云童子,石矶看见箭上李靖的名字。是这么说的:

李靖,你不能成道,我在你师父前着你下山,求人间富贵。你今位至公侯,不思报德,反将箭射我的徒弟,恩将仇报。


石矶让李靖找来哪吒理论。


没想到哪吒来到洞口,又把石矶另一个弟子彩云童子打了个半身不遂。

 

石矶好歹跟太乙真人同辈,算是哪吒的师叔,岂能让哪吒这般欺负,她收了哪吒的宝贝,一路追赶哪吒到太乙真人处。

 

被太乙给拦住了,石矶打不过太乙,反被太乙所杀,太乙在战石矶的时候不小心说了这么一句:

邪不能胜正。


要知道,石矶跟太乙都是鸿钧老祖的徒子徒孙,


本是同门,却直言对方为邪,太乙作为阐教门人,看不起截教的态度怕是从上一辈那继承来的。

 

万仙阵前,老子对元始天尊说:

他(通天教主)教下就有这些门人!据我看来,总是不分品类,一概滥收,那论根器深浅,岂是了道成仙之辈。


大家一起鄙视截教,可见虽然大家都在修仙,高低贵贱却分得很清楚。

 

申公豹虽然入门晚,但好歹是元始天尊的徒弟,正宗的阐教门徒。

 

却毅然抛弃阐教身份,出现在了通天教主的万仙阵里。

 

他看不上的就是那份偏见:因为截教门人多是野兽成仙,就是资质不行?就是邪?

 

成人成兽不是自己选的,但是野兽成仙要比人更难,凭什么还要遭受歧视?

 

电影中哪吒被偏见所累,最后说出那句“去你个鸟命,是魔是仙,我说了算”。

 

但是身体力行勇敢打破偏见的,其实是申公豹。



《封神演义》中,人世间最大的命数是周兴商亡。

 

商朝要亡,不是因为纣王调戏了女娲娘娘,也不是妲己乱政,而是天命,不可更改。

 

话说在《封神演义》的开头,纣王祭拜时,在女娲神像前留下淫诗一首。

凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。


女娲本来要去取了纣王的小命。一查命数,纣王还能活二十八年,又回来了。                                        

知纣王尚有二十八年气运,不可造次,暂回行宫,心中不悦。


逃得死罪,逃不得活罪。女娲于是召唤千年大妖九尾狐去惑乱君心。

 

纣王听妲己的话:建炮烙,挖蛇坑,诛姜后,杀忠臣,一步步沦陷,给自己留下千古骂名。

 

天地不仁,以万物为刍狗,商朝要亡,纣王不过就是一枚棋子而已,这就是天道。

 

这份天道,他姜子牙在昆仑山干了四十年杂活都算得清清楚楚,申公豹几千年的修为不可能不知道。

 

但那又怎样?

 

他偏要站在商朝的一方,坚定地对抗周武王。

 

昆仑山上,申公豹告诉姜子牙:“你说成汤旺气已尽,我如今下山,保成汤,扶纣王。子牙,你要扶周,我和你掣肘。”

 

姜子牙要遵从的天道,他不从。

 

女娲不敢逆的天命,他敢逆。


这才是真逆天。



电影《哪吒之魔童降世》中的“不信命”,原著中不是没有。

 

它不在哪吒身上,而在申公豹身上。

 

天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。

 

明朝人在写《封神演义》的时候,恐怕不会想到数百年后,不信命才是主流。

 

但是成为主流的机会,却依然不属于申公豹,因为哪吒才是英雄。

 

天命的既得利益者哪吒,加个悲惨的身世,变成了不信命的哪吒,国人看个惊喜,老外看个热闹。

 

英雄挂了很多不属于自己的东西,依然是英雄。

 

而坏人,哪怕屎盆子扣了一身,也必须是个坏人。

 

因为这就是命,申公豹只有不认命的权利,没有改命的权利。


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倘若回到申公豹下山那天叫住他:


“道长,此去欲何?”


“助商朝,逆天命。”


“世人不讲道理,此时成了反派,小心永不翻身……”


“便永不翻身!

-END-

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