寺庙界的大哥少林寺 因为4.52亿买地进军房地产冲上热搜

隐约记得去年这个时候

小柴写过一篇

关于寺庙“搞钱”的推文

如下：

看到这些寺庙都能上市，我柴狗表示不服！

一年后

寺庙界的大哥少林寺

因为4.52亿买地进军房地产冲上热搜

并且一度创造了多个热搜词条

小柴再次表示不服

就是这么巧

佛说，这就是缘

4.5亿买地就能上热搜

在搞钱方面

网友们太不把寺庙界大哥放在眼里了

因为你看完小柴对少林寺商业版图的梳理后

你一定会说

这4.5亿在大哥少林寺身上

不配一个热搜

首先我们从进军房地产这一热搜开始

经过整整一天的发酵

“少林寺进军房地产”

各方该回应的也都回应了

事情也就无限趋近于本相了

4月6日

郑州市公共资源交易中心新发布的一份《竞得喜报》显示

河南铁嵩数字科技有限公司以4.52亿元的价格

竞得了郑政东出[2022]2号地块

河南铁嵩这家公司来历不俗

公开资料显示

该公司共2名股东

河南铁投综合开发有限公司持股51%，

河南沅翰实业有限公司持股49%。

而河南沅翰实业背后的大股东为河南少林无形资产管理有限公司

释永信拥有后者80%的股权

也就是说少林寺方丈释永信

为该公司的最终受益人之一

于是4月7日一早

大量的媒体以“少林寺进军房地产”

为主题纷纷发文报道

寺庙+地产

这两个关键词

在舆论中是会发生化学反应的

所以半天时间多个相关话题冲上热搜

于是各方纷纷回应

释永信弟子释永乾法师则表示：没有的事

释永信弟子傅华阳则表示：纯属捕风捉影

河南省铁路建设投资集团有限公司工作人员称

这是两个企业的合资投资行为

不是少林寺直接投资

但蹊跷的一点是

据澎湃新闻

河南铁嵩成立于3月22日

同天

郑政东出[2022]2号地块挂牌

更巧合的是

河南铁嵩注册资本为4.52亿人民币

该地块起始价也为4.52亿

除了此次的热搜

关于进军地产被广泛关注

这也是少林寺的第二次了

早在七年前

“少林寺将在澳洲建四星酒店和高尔夫球场”

等消息引爆国内外网络媒体

据报道

该项目总费用预计在3.6亿澳元

（约合人民币17.6亿元）

而在18年前

释永信在接受《新京报》采访时

称他要拿出500万元征收两块地

给被征地百姓提供照相和冷饮摊位

在商业化这件事上

少林寺事实上很早就已展开

而释永信本人

面对争议

也一直比较坦然

有着MBA学位的释永信

在1987年成为少林寺主持后

便展开了在商业化层面的种种尝试

除了商演

注册公司、开设分寺、开网店等等

1998年后

河南少林寺实业发展有限公司成立

经营起少林禅茶和少林素饼生意

在释永信带领下

少林寺商业版图不断扩大

2002年，少林书局的出版公司成立；

2007年，成立少林欢喜地有限公司

开始经营体育用品、文化用品和旅游纪念品等

同时也在少林寺常住院内经营餐馆

2008年5月，“少林欢喜地”的淘宝店开业

开始在网络经营佛教用品、武术用品等

2008年12月，少林无形资产管理有限公司的成立

成了少林寺的商业化运作的重要载体

据报道，该平台先后投资了16家公司

最大单笔投资金额达1600万元，总额近8000万元

范围涵盖茶叶、香堂、文旅、演艺等领域

据报道

释永信目前对18家企业拥有实际控制权

包括河南嵩顶文化旅游发展有限公司

河南少林无形资产管理有限公司

河南嵩山少林寺茶叶有限公司等。

在此基础上

少林寺还紧抓互联网发展的风口

展开了一系列前卫的商业化操作

比如

授权少林相关网络游戏

与第三方公司合作开发少林音乐

为联通号码开光并拍卖号码等

此外，据国家知识产权局商标局中国商标网数据

1997年7月10日至今

嵩山少林寺共申请商标706个

商标名称包括少林、一招功、少林童子、少林瓷器等

除了在本土的商业化

少林寺在海外的商业化版图也不容小觑

据媒体统计

早在2008年

全球已有50多个国家和地区

均建有专门研学少林功夫的学校和团体

少林在世界范围内的“洋弟子”数量多达300万人

2019年8月，河南省文化和旅游厅则对外表示

少林海外文化中心已拓展至全球26个国家和城市

海外文化中心的经营模式主要为会员制

按小时收费

2008年在美国的学费标准即为一小时十几美

此外，早在2009年

坊间传言少林寺要上市

当时引起了很多争议

虽然上市被搁浅

但少林寺的商业化脚步从未停歇

而此次4.5亿拍地

也只是少林寺在商业化路上野心的表露

因为少林、佛教寺庙

这一IP的文化内核足够厚重

也有着巨大的商业化挖掘潜力

这也就意味着

在搞钱这件事上

少林寺有着很强的能力

也有着很大的野心

谁也不能阻挡

那么最后提一个深入灵魂的问题

你觉得少林寺布局商业合不合理？

小柴的一个态度和下面这位网友高度重合

“我认为就算是少林寺投资如何。

少林和尚们连后代都没有

他们的存在，都是带着使命的

留下痕迹就走人，这是一种大爱

通过商业模式又促进经济发展，纳税造福社会

远远高于大部分人的社会贡献

他们通过毅力常人欲念

通过艰辛努力取得如此骄人成绩

社会上应该很多人都自叹不如”

当然

小柴要补充的另一点是

随着时代的不断进步

如今的寺庙和过去大众认知里的寺庙

已经完全不同

借助信仰（IP）赚钱

造福社会

也是佛教或者寺庙

寻求、保持初心

在新时代的新方式

而事实上

寺庙也曾是中国最早的金融机构

比如在南北朝时

寺庙凭借着独特的地位和雄厚的经济条件

开展了多种类金融业务

开创了后世典当业、存钱业、拍卖业等先河

是明清当铺、钱庄、票号等金融机构的鼻祖

但前提是

得走正道

站着把钱挣了

对于这个问题

释永信也曾给出个自己的答案：

“可以。佛本来就是‘两足尊’，

即福德与智慧具足。

佛教我们求的是圣财净财、功德法财。”

但是在现实中

存在着大量的打着佛教、寺庙旗号的

假僧人、假寺庙

变相捞钱

割韭菜的事也非常普遍

甚至寺庙被承包

商业化经营

比如一炷香几万

比如人们需要什么我造什么神

这就出大问题了

是把人们的信仰与精神寄托

往火坑里推

也就印证了佛曾经的预言：

“毁我佛法者，著我佛衣人”

佛书记载

世尊曾力辩外道使其一一折服

外教婆罗门对世尊言道：

“此时我无奈何于你

但千年之后我的徒子魔孙将会

穿上你们的衣服拿上你们的经典、衣钵

混入你们的队伍来将佛教彻底摧毁。”

世尊听罢

默不作声，黯然垂泪

-END-

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